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    成大事者做事的辦法是:拋棄盲目，學(xué)會(huì)創(chuàng)造!

    奧斯本著的《你的創(chuàng)造力》和《應(yīng)用想像力》鼓舞了成千上萬的人去進(jìn)行創(chuàng)造性的思考。同樣重要的是，這些人已被激勵(lì)去從事積極的、建設(shè)性的行動(dòng)，思考必須徹底地伴隨著行動(dòng)。

    奧斯本像許多創(chuàng)造性的思想家一樣，把一個(gè)本子和一支鉛筆作為心愛的勞動(dòng)工具。他每想到一個(gè)觀念就把它記下來。他像其他有成就的偉人一樣，能花費(fèi)時(shí)間從事思考、計(jì)劃和研究。

    奧斯本道出一個(gè)明顯的真理，他說：“每個(gè)人都有一些創(chuàng)造力，但是大多數(shù)人沒有學(xué)會(huì)去應(yīng)用它。”

    由創(chuàng)造者的經(jīng)驗(yàn)得到證明，創(chuàng)造性的想法并不是有意識(shí)的思考，而是當(dāng)意識(shí)不再想難題且在想其他事情的時(shí)候，像晴天霹靂般地自動(dòng)產(chǎn)生。不過，開始時(shí)如果沒有用意識(shí)思考難題，創(chuàng)造性的思想也不會(huì)自動(dòng)降臨。這些事實(shí)證明了一個(gè)結(jié)論：為了要接受“靈感”或“預(yù)感”，一個(gè)人必須對(duì)這個(gè)特殊的問題給予關(guān)注，或?qū)で筮@特殊問題的解答，有極端的興趣。他必須在意識(shí)下加以思考，在這個(gè)問題上盡力收集所有的資料，并考慮所有可能的行動(dòng)。最重要的，他必須有解決問題的熾熱欲望。但是，他在定義問題，想像需要的結(jié)果.并盡力收集資料與事實(shí)時(shí)，焦急、攀躁、優(yōu)慮都是無濟(jì)于事的，只會(huì)阻礙到問題的解決。

    大家都知道，愛迪生對(duì)問題找不出答案時(shí)，他總是躺下來小憩片刻。達(dá)爾文告訴我們，當(dāng)他寫《物種起源》時(shí)，用意識(shí)思考幾個(gè)月也想不出一個(gè)問題，其后，有一個(gè)直覺突然閃進(jìn)腦際。他說：“我還記得，當(dāng)我坐著馬車在路上走時(shí)，突然有一個(gè)令人興奮的問題的解答自動(dòng)跑來找我。”羅素說:“我發(fā)現(xiàn)，如果我要寫比較艱深的題目.最好的方法是努力地加以構(gòu)思，盡我所能地用幾個(gè)小時(shí)或幾天來構(gòu)思，最后再命令自己不去想它，任它在暗地里自行滋長，幾個(gè)月后，當(dāng)我再想到這個(gè)題目時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)文章的內(nèi)容已經(jīng)全部完成了。以前我沒發(fā)現(xiàn)這個(gè)辦法，老是因?yàn)闆]有進(jìn)展有時(shí)連續(xù)優(yōu)愁兒個(gè)月。優(yōu)愁并不能解決問題，那幾個(gè)月的優(yōu)愁等于白費(fèi)。現(xiàn)在我可以將這幾個(gè)月用在其他的消遣上了。”

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