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文章概述:在思維中,思想對(duì)思想的關(guān)系如果不正確,思想就不能正確地反映存在,而形式邏輯的同一律、矛盾律、排中律講的就是思想和思想之間必須遵循的正確關(guān)系。因此我們說(shuō),遵守形式邏輯規(guī)律是保持思維正確性的一個(gè)必要條件。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國(guó)首家用3D打印的技術(shù)讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺(tái)。
在思維中,思想對(duì)思想的關(guān)系如果不正確,思想就不能正確地反映存在,而形式邏輯的同一律、矛盾律、排中律講的就是思想和思想之間必須遵循的正確關(guān)系。因此我們說(shuō),遵守形式邏輯規(guī)律是保持思維正確性的一個(gè)必要條件。
但是,正如科學(xué)史和實(shí)踐所表明的,僅僅遵守形式邏輯規(guī)律并不一定就能保持思想的正確性,要根本上解決思維的正確性還要從思思對(duì)存在的直接關(guān)系中去尋找,而不能僅僅從思想對(duì)思想的關(guān)系中去尋求。這也就必然引伸出反映同一律,這一規(guī)矩的主要內(nèi)容是,在思維中,思想必須如實(shí)地反映存在,也就是說(shuō),在認(rèn)識(shí)的結(jié)果上,思維必須和存在相統(tǒng)一,而不能和存在相矛盾。用恩格斯的話來(lái)說(shuō),就是,“我們主觀的思維和客觀的世界服從于同樣的規(guī)律,因而兩者在自己的結(jié)果中不能互相矛盾,而必須彼此一致,這個(gè)事實(shí)絕對(duì)地統(tǒng)治著我們的整個(gè)理論思維。它是我們的理論思維的不自覺(jué)的和無(wú)條件的前提。”
把反映同一律作為邏輯規(guī)律,則“合乎邏輯”的含義與形式邏輯相比,就有了變化。比如馬克思在《資本論》中的一個(gè)著名公式:資本在流通中產(chǎn)生又必須不在流通中產(chǎn)生,從形式邏輯的觀點(diǎn)來(lái)看,這就是邏輯矛盾,是“不合乎邏輯”的思想,但依據(jù)反映同一律,只要思想符合對(duì)象客體,它就是合乎邏批的,因而也就不是什么邏輯矛后。因此,在形式邏輯規(guī)律鑒礎(chǔ)上不能接通的兩個(gè)思想,放到反映同一律的基礎(chǔ)上也就變得可以接通了。
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