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    什么是領導者的創(chuàng)造力呢?創(chuàng)造活動又是怎樣一個過程呢?這應該是各級領導者經常注意研究的課題。

    以往，許多人描述創(chuàng)造過程時，總愛套用一種刻板的公式，首先對那些在歷史上起過重要作用的人們作一番過高的估價，隨后則筆鋒一轉，對所謂“頭腦簡單的人”嘮嘮叨叨地進行說教，似乎創(chuàng)造力只屬那些神奇的“創(chuàng)造者”所有。

    以前，科學發(fā)現(xiàn)和技術發(fā)明由少數(shù)人取得成功的事，確實是存在的。但社會發(fā)展到今天，除了數(shù)學等個別領域外，由個別人干出一番驚天動地事業(yè)的時代，已經一去不復返了。一個大的創(chuàng)造活動，總是與客觀環(huán)境緊密聯(lián)系的，我們欲研究創(chuàng)造活動，必須從個人與個人、個人與群眾、個人與組織的相互作用中去尋求答案。

    為了弄清創(chuàng)造活動與客觀環(huán)境的關系，這里有必要對已經廣泛使用的三個概念，即創(chuàng)造力、創(chuàng)新、革新，作出較為嚴格的科學解釋。

    創(chuàng)造力僅僅是指產生某一種或幾種新的觀念和想法，創(chuàng)新主要是指技術發(fā)明，包括對原來的產品、生產程序或者某項技術所作出的修正，革新主要是指對組織的結構、政策所作的變更，包括改變人們的態(tài)度和行為。

    創(chuàng)造力是普遍存在的，是每一個正常人都具有的。但真正的創(chuàng)新和革新就少得多了，因為創(chuàng)新和革新必須把創(chuàng)造性觀念加以具體化并且解決實際問題.有時有創(chuàng)造力的人不去創(chuàng)新，致使他的創(chuàng)造性觀念胎死腹中，而有時另有創(chuàng)新精神的人，卻可以接過他人的創(chuàng)造性觀念致力于創(chuàng)新和革新，成為著名的的改革家。這些都是常見的現(xiàn)象。

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